O modesta propunere de a regandi cultura romana pornind de la ceea ce ii lipseste, fara a renunta la ceea ce, in aparenta, ii prisoseste

Daca un calator ideal ar poposi in Romania culturala a ultimelor decenii, ar fi frapat de faptul ca aici ideile nu se dezbat, argumentele nu sunt ascultate, obiectiile sunt trecute cu vederea, teoriile sunt luate in balon, iar sunetul calm al discutiei se aude numai cand autorii au murit ori cand numele lor a primit confirmarea canonica a Occidentului. Calatorul nostru ar observa ca la noi cartile originale nu suscita discutii, scolile de gandire sunt mode de imprumut ori grupuri sudate prin forta convingerilor profitabile, teoriile noi trezesc apatii durabile si starnesc antipatii ireversibile, in timp ce, sub raport uman, competentele cedeaza intotdeauna invidiilor, invidiile corup ireversibil onestitatea, adevarul cedeaza totul barfei, barfa nu cedeaza nici celei mai solide reputatii, iar mersul ideilor este un povarnis al elanurilor avortate.

?O cultura bine rinduita este o cultura in care raportul intre cultura generala si formele specializate de cultura este unul de adecvare reciproca si de sprijinire mutuala. Este intocmai ca la roata. Pentru ca noi si cunoasterea noastra sa avansam, trebuie sa avem roti suple.
Cind capatina e prea mare, inaintarea se face dificil. Trebuie deci un anumit echilibru intre roata si spite. Cind capatina nu exista, roata se sfarima. Doar cu cultura generala ne sufocam. Dar fara cultura generala pierim. Lucrurile sint evidente: modelul rotii face ca aceasta evidenta sa ne sara si mai bine in ochi?, scrie Horia-Roman Patapievici in volumul ?Despre idei si blocaje